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Vilasini Natyam – Famous Dance of Andhra Pradesh

Introduction to Vilasini Natyam (Devadasi Dance)

Vilasini Natyam is an Indian classical dance form from the state of Andhra Pradesh. This is an old form that goes back to the time Once the temple dancers performed to invoke the gods and goddesses. These dancers were called Devadasis. Vilasini Natyam (Devadasi dance) is a forgotten dance of Devadasis.

Devadasi dance

There are two forms of this dance one which is performed by men & the other is performed by women. This dance was performed in courts, public theaters, and temples. This dance was known as Bhogam Atta and Sani Atta. Devadasis were believed to be married to the deity of the temple. The form performed by men is called Purusha Sampradaya and the form performed by women is called Stree Sampradaya. Women artists are often referred to as Swamini, Bhogini, and Vilasini. Other names used for Vilasini dancers are Vidya Vilasini, Sani, Kalavati, and Bhogam.

Vilasini Natyam - Famous Dance of Andhra Pradesh
Vilasini Natyam – Famous Dance of Andhra Pradesh

About the history of Vilasini Natyam or Devadasi dance

Vilasini Natyam is said to be the oldest dance form, from which many dance forms have originated. Vilasini Natyam is a dance form of the Devadasis of Telugu, hence it is also called Devadasi dance.

Some people believe that the Devadasi dance form is the real form and some believe that the Vilasini dance form is the real dance form. Since there is no solid and written evidence, in this case. It is difficult to say which is the purest form.

These dance performances were given publicly to teach children and adults about society and culture. Later when other dance forms came into existence and became more respectable. This form was rejected by the purists as they did not consider it suitable for society. This dance form got a bad reputation long back. There were laws to get rid of this whole Natyam from existence. It could not be re-lived if some dancers decided not to research the dance forms and come through.

When the dancers found their roots they revived them. All its negative social past was forgotten. It got new respect as one of the classical dances of India.

Vibhushan Swapna Sundari

Vibhushan Swapna Sundari, a renowned Kuchipudi & Bharata Natyam dancer in the year 1990s. She was the first person to research this dance form and perform it on stage. He learned this dance from a big devadasi. The name of this dance form ‘Vilasini Natyam’ was also chosen by those big devadasis.

Vilasini Natyam (Devadasi Dance) Performance

Devadasis used to dance on the stage using strong expressions and moves. He composed his dances mainly based on religious texts. There were other dances based on literature but the main focus was religion. Devadasis were also invited to the court to dance for the king. He was also invited to other events when his services were required by the people of high society.

The dance was performed from morning till evening which was called Nitya Seva which means daily services. Similarly, he did other performances on special occasions known as naimitya seva.

The general public was kept away from it for various reasons. Devadasis performed religious texts, sang them, and spoke dialogues from the scriptures. For example, he presented the story of Krishna’s love for Satyabhama. People not only enjoy these dances but also learn about these held texts without reading them.

Why was Valasini Natyam forgotten?

When the British invaded India, everything was influenced by them. He ruled everything and everyone. They imposed their thoughts and ideas on the people and their culture. The dance form of the devadasis was considered immoral and they were denied their services. Unlike other places, the Telugu regions remained strict against the Devadasi dance form. He was asked to take an oath to never teach or perform this art.

It is disheartening to know that such rich art has been completely removed from society. Dance is not something that should degrade society or lower its morality. Dance is full of emotions and expressions. It teaches society and tells them about the thousands and millions of religious stories that exist.

It was only human curiosity and his love for his past heritage that allowed this art form to revive again. Otherwise, who would have known that there are women wholly devoted to God? who devoted his whole life to him and danced on him and sang his songs.

Vilasini Natyam ka parichay in Hindi / विलासिनी नाट्यम – आंध्र प्रदेश का प्रसिद्ध नृत्य

विलासिनी नाट्यम

विलासिनी नाट्यम आंध्र प्रदेश राज्य का एक भारतीय शास्त्रीय नृत्य है। यह एक पुराना रूप है जो उस समय में वापस चला जाता है जब मंदिर के नर्तक देवी-देवताओं का आह्वान करने के लिए प्रदर्शन करते थे। इन नर्तकियों को देवदासी कहा जाता था। विलासिनी नाट्यम नृत्य देवदासियों का भूला हुआ नृत्य है ।

देवदासी नृत्य

इस नृत्य के दो रूप हैं एक जो पुरुषों द्वारा किया जाता है और दूसरा जो महिलाओं द्वारा किया जाता है। यह नृत्य अदालतों, सार्वजनिक थिएटरों और मंदिरों में किया जाता था। इस नृत्य को भोगम आटा और सानी आटा के नाम से जाना जाता था। देवदासियों का विवाह मंदिर के देवता से हुआ माना जाता था। पुरुषों द्वारा किए गए रूप को पुरुष संप्रदाय कहा जाता है और महिलाओं द्वारा किए गए रूप को स्त्री संप्रदाय कहा जाता है। महिला कलाकारों को अक्सर स्वामीनी, विलासिनी और भोगिनी कहा जाता है। विलासिनी नर्तकियों के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले अन्य नाम हैं सानी, विद्या विलासिनी, भोगम और कलावती।

विलासिनी नाट्यम और देवदासी नृत्य के इतिहास के बारे में

विलासिनी नाट्यम को सबसे पुराना नृत्य रूप कहा जाता है, जिससे कई नृत्य रूपों की उत्पत्ति हुई है। विलासिनी नाट्यम तेलुगु की देवदासियों का नृत्य रूप है इसलिए इसे देवदासी नृत्य भी कहा जाता है। कुछ लोग मानते हैं कि देवदासी नृत्य रूप ही वास्तविक रूप है और कुछ का मानना ​​है कि विलासिनी नृत्य रूप ही वास्तविक नृत्य रूप है। चूंकि इस मामले में कोई पुख्ता और लिखित सबूत नहीं है, इसलिए यह कहना मुश्किल है कि सबसे शुद्ध रूप कौन सा है।

ये नृत्य प्रदर्शन बच्चों और वयस्कों को समाज और संस्कृति के बारे में सिखाने के लिए सार्वजनिक रूप से दिए गए थे। बाद में जब अन्य नृत्य रूप अस्तित्व में आए और अधिक सम्मानजनक हो गए तो इस रूप को शुद्धतावादियों ने अस्वीकार कर दिया क्योंकि वे इसे समाज के लिए उपयुक्त नहीं मानते थे। इस डांस फॉर्म की काफी पहले बदनामी हुई थी. इस पूरे नाट्यम को अस्तित्व से हटाने के लिए कानून थे। अगर कुछ नर्तकियों ने नृत्य रूपों के माध्यम से शोध करने और इसके माध्यम से आने का फैसला नहीं किया तो इसे फिर से नहीं जीया जा सकता था।

जब नर्तकियों को इसकी जड़ें मिलीं तो उन्होंने इसे पुनर्जीवित किया। इसके सभी नकारात्मक सामाजिक अतीत को भुला दिया गया। इसे भारत के शास्त्रीय नृत्यों में से एक के रूप में नया सम्मान मिला।

विभूषण स्वप्न सुंदरी

1990 के दशक में विभूषण स्वप्न सुंदरी, जो एक प्रसिद्ध भरत नाट्यम और कुचिपुड़ी नर्तक थे, पहले व्यक्ति थे जिन्होंने इस नृत्य शैली पर शोध किया और इसे मंच पर प्रदर्शित किया। उन्होंने यह नृत्य किसी बड़ी देवदासी से सीखा था। इस नृत्य शैली का नाम ‘विलासिनी नाट्यम’ भी उन बड़ी देवदासियों द्वारा चुना गया था।

विलासिनी नाट्यम (देवदासी नृत्य) प्रदर्शन

देवदासी मंच पर मजबूत भावों और चालों का उपयोग करके नृत्य करती थीं। उन्होंने मुख्य रूप से धार्मिक ग्रंथों के आधार पर अपने नृत्यों की रचना की। साहित्य पर आधारित अन्य नृत्य भी थे लेकिन मुख्य ध्यान धर्म था। देवदासियों को भी राजा के लिए नृत्य करने के लिए दरबार में आमंत्रित किया जाता था। उन्हें अन्य कार्यक्रमों में भी आमंत्रित किया गया था जब उच्च समाज के लोगों द्वारा उनकी सेवाओं की आवश्यकता होती थी।

नृत्य सुबह से शाम तक किया जाता था जिसे नित्य सेवा कहा जाता था जिसका अर्थ है दैनिक सेवाएं। ठीक इसी तरह, उन्होंने विशेष अवसरों पर अन्य प्रदर्शन किए जिन्हें नैमित्य सेवा कहा जाता है।

आम जनता को विभिन्न कारणों से इससे दूर रखा गया था। देवदासियों ने धार्मिक ग्रंथों का प्रदर्शन किया, उन्हें गाया, और ग्रंथों से संवाद बोले। उदाहरण के लिए, उन्होंने सत्यभामा के लिए कृष्ण के प्रेम की कहानी प्रस्तुत की। लोग न केवल इन नृत्यों का आनंद लेते हैं, बल्कि उन्हें बिना पढ़े इन धारित ग्रंथों के बारे में भी सीखते हैं।

वैलासिनी नाट्यम को क्यों भुला दिया गया?

जब अंग्रेजों ने भारत पर आक्रमण किया तो सब कुछ उनसे प्रभावित था। उन्होंने सब कुछ और सभी पर शासन किया। उन्होंने अपने विचारों और विचारों को लोगों और उनकी संस्कृति पर थोप दिया। देवदासियों के नृत्य रूप को अनैतिक माना जाता था और उन्हें उनकी सेवाओं से वंचित कर दिया जाता था। अन्य स्थानों के विपरीत, तेलुगु क्षेत्र देवदासी नृत्य शैली के खिलाफ सख्त रहे। उन्हें इस कला को कभी नहीं सिखाने या प्रदर्शन करने की शपथ लेने के लिए कहा गया था।

यह जानकर निराशा होती है कि इस तरह की समृद्ध कला को समाज से पूरी तरह से हटा दिया गया। नृत्य कोई ऐसी चीज नहीं है जो समाज को नीचा करे या उसकी नैतिकता को कम करे। नृत्य भावनाओं और भावों से भरा होता है। यह समाज को सिखाता है और उन्हें मौजूद हजारों-लाखों धार्मिक कहानियों के बारे में बताता है।

यह केवल मानवीय जिज्ञासा और अपनी पिछली विरासत के प्रति उसके प्रेम ने इस कला रूप को फिर से पुनर्जीवित करने की अनुमति दी। अन्यथा, कौन जानता होगा कि पूरी तरह से भगवान के प्रति समर्पित महिलाएं हैं? जिन्होंने अपना पूरा जीवन उन्हें समर्पित कर दिया और उन पर नृत्य करते हुए उनके गीत गाए।

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