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Theyyam Dance : Kerala’s Mysterious Folk Dance

Theyyam Dance, a folk dance of Kerala

Theyyam dance is one of the most outstanding and popular ritual arts of northern Kerala, especially in the region of present-day Kannur and Kolathunadu in the Kasaragod district. It is also known as Kaliyattam, which is a ritualistic folk dance from Kerala (India), which is centuries old. Theyyam is a regional folk dance of Kerala, performed to please various deities and other gods and goddesses, and theyyam dancers are in colorful faces. Makeup and elaborate costumes. Theyyam dance which state= Kerala.

As a living spiritual cluster with centuries-old traditions, rituals, and customs, it embraces the majority castes and categories of the Hindu religion. The word Theyyam is a distorted form of ‘Dhaivam’ or God. It is a rare combination of dance and music and reflects important features of the tribal culture as a whole. This folk dance is considered a divine manifestation and the local residents of Kerala invoke the blessings of God through this dance. This practice is also followed in the Tulu Nadu region of Karnataka.

Theyyam Dance Culture

Theyyam dance, being an ancient tribal dance, claims to have a wide scope which includes the religion of Islam. The cult of ‘Bhagwati’ or Mother Goddess plays an important role in this dance form. Besides gods and goddesses, other sects of Theyyam include snake-worship, tree-worship, ancestor-worship, ‘masti’-worship, animal worship, the goddess of disease, spirit-worship, and the worship of the village deity or ‘gram devata’. Is. ‘Shivani’ or Durga, ‘Vaishnavi’ or Lakshmi, and ‘Brahmani’ or Saraswati are the principal deities worshiped through Theyyam. Theyyam deities are worshiped by sacrificing a chicken, they are not allowed to enter the temples. During the 13th century, during the reign of Vishnuvardhana belonging to the Hoysala dynasty, Vaishnavism was a popular theme of Theyyam in the Tuluva region. Shaktism and Shaivism are other important categories of Theyyam.

Origin of Theyyam Dance

Historians are of the opinion that Theyyam dance is an ancient folk form and has characteristics that suggest that it originated in the Chalcolithic and Neolithic periods. There existed some communities that refused to accept the supremacy of Brahmins, especially in temple worship.

These people were the chief patrons of Theyyam, and this dance was practiced by every Tharavadu. Brahmins were not allowed to participate in this dance form, as it specifically belonged to the regional tribal communities of Kerala. However, some royal clans built their individual temples where the Theyyam deities were installed.

In domestic temples, deities like Kurathi, Chamundi, Vishnumurti, Someshwari, and Rakteshwari are worshipped. Thus this dance is also based on the caste system. Nowadays, Brahmin ‘Thanthari’ are invited to sanctify the idols of ‘Kaavu’, and the Thiyyas perform this dance as an important religious practice.

Theyyam dance performance

Theyyam dancers perform this dance in front of the local village temple and may also practice it indoors for the purpose of worshiping ancestors with sometimes complex customs and rituals. The performances of Theyyam dancers, who play the roles of the deities, last for 12 to 24 hours, interrupted by some intervals. The principal dancers of Theyyam take part in the rituals associated with this dance form. He resides in the ‘Aniyara’ or Green Room, the central deity of the holy place. In that room, he observes a lot of thick like vegetarianism, fasting, etc. as a part of the rituals. Even after sunset, this particular dancer will not eat anything as a legacy of Jainism.

Training is required for a Theyyam artist in ‘Kalaripayattu’, who plays the hero deities like ‘Kathivannoor Veeran’, ‘Poomaruthan’, ‘Pataviran’, and many more. There are no curtains or stage in this particular dance. The audience is usually devotees who sit or stand reverently near the temple as it is a form of open-air theatre.

Makeup and Costumes

The initial part of the dance is called ‘Thottam’ or ‘Vellattam’ and is performed without any necessary make-up or elaborate attire. While performing it the dancers are wearing small red caps. The ritual song is recited by the dancers along with the drummer and the name of the temple is mentioned. Folk instruments like ‘Chenda’, ‘Tuti’, ‘Kuzhal’, and ‘Vikni’ are played in the background. All the dancers walk with shields and swords in their hands. After this, the dancer is seen painting her face in patterns called ‘Prakkezhuthu’, ‘Kattaram’, ‘Kotumpurikam’, ‘Vairadelam’, and ‘Kozhipuspam’.

There are different types of face painting for which primary and secondary colors are used. Then, the dancers appear in front of the temple and transform into a particular deity after performing certain rituals. He starts the dance with a red turban on his head. Carrying swords or ‘Kadthala’ in their hands, the dancers circle around the temples and continue to dance. Theyyam dance has different stages which are known as ‘Kalasam’. Each Kalasam is systematically repeated from the first to the eight systems of footwork. The performance is said to be complete when musical instruments, singing, dancing, makeup, and costumes all work together and thus the artist.

Instruments Used in Theyyam Dance

Theyyam is a famous ritual art form that originated in northern Kerala which brings to life the great stories of our state. It includes dance, mime, and music. The ritual song is recited by the dancers along with the drummer and the name of the temple is mentioned. Folk instruments like ‘Chenda’, ‘Tuti’, ‘Kuzhal’, and ‘Vikni’ are played in the background. All the dancers walk with shields and swords in their hands.

Types of Theyyam Dance

The ceremonial dance is accompanied by a chorus of musical instruments like Chenda, Elathalam, Kurumkuzal, and Vekkuchenda. There are over 456 different types of theyyams, each with its own music, style, and choreography. The most prominent of these are Rakta Chamundi, Kari Chamundi, Muchilottu Bhagwati, Wayanadu Kuleven, Gulikan and Potan.

Theyyam dance costumes

Theyyam dance consists of various costumes such as leaf dress or ‘Thaza Adai’, headdress or ‘Muti’, ‘Arayoda’ or ‘Vathoda’ and other body decorations to be prepared for performance by the performers. Makeup also includes face painting and body decoration in various styles. Some costumes are made of soft coconut leaves which are used only for one performance. Certain head crowns and masks are used on different occasions. Preparing these items requires proper skill and craftsmanship.

Correct knowledge of primary and secondary color combinations is also important at times. In some dance objects, the dancer is required to wear a burning lamp around her waist and observe a firewalk on a heavy head. He needs to learn how to distribute the weight by moving his arms, shoulders, and legs. In the morning they usually give instructions to inexperienced dancers. Oil is massaged on the body of a young dancer. This is some of the information about theyyam dance form.

Theyyam Dance : Kerala’s Mysterious Folk Dance in hindi/थेय्यम नृत्य, केरल का लोक नृत्य

थेय्यम उत्तरी केरल की सबसे उत्कृष्ट और लोकप्रिय अनुष्ठान कलाओं में से एक है, विशेष रूप से वर्तमान कन्नूर और कासरगोड जिले के कोलाथुनाडु का क्षेत्र। थेय्यम, जिसे कलियाट्टम के नाम से भी जाना जाता है, केरल (भारत) का एक कर्मकांडी लोक नृत्य है, जो सदियों पुराना है। थेय्यम केरल का एक क्षेत्रीय लोक नृत्य है, जो विभिन्न भगवती देवताओं और अन्य देवी-देवताओं को प्रसन्न करने के लिए किया जाता है, और थेय्यम नर्तक रंगीन चेहरे में होते हैं। मेकअप और विस्तृत वेशभूषा।

सदियों पुरानी परंपराओं, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों के साथ एक जीवित धार्मिक समूह के रूप में, यह हिंदू धर्म की लगभग सभी जातियों और वर्गों को अपनाता है। थेय्यम शब्द ‘धैवम’ या ईश्वर का विकृत रूप है। यह नृत्य और संगीत का एक दुर्लभ संयोजन है और समग्र रूप से जनजातीय संस्कृति की महत्वपूर्ण विशेषताओं को दर्शाता है। इस लोक नृत्य को एक दिव्य अभिव्यक्ति माना जाता है और केरल के स्थानीय निवासी इस नृत्य के माध्यम से भगवान के आशीर्वाद का आह्वान करते हैं। कर्नाटक के तुलु नाडु क्षेत्र में भी इस प्रथा का पालन किया जाता है।

थेय्यम नृत्य की संस्कृति

तेय्यम नृत्य, एक प्राचीन आदिवासी नृत्य होने के कारण एक व्यापक दायरे का दावा करता है जिसमें इस्लाम धर्म भी शामिल है। इस नृत्य रूप में ‘भगवती’ या देवी माता का पंथ एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। देवी-देवताओं के अलावा, तेय्यम के अन्य पंथों में सर्प-पूजा, वृक्ष-पूजा, पूर्वज-पूजा, ‘मस्ती’-पूजा, पशु पूजा, रोग की देवी, आत्मा-पूजा, और ग्राम देवता या ‘ग्रामदेवता’ की पूजा शामिल है। ‘शिवानी’ या दुर्गा, ‘वैष्णवी’ या लक्ष्मी, और ‘ब्राह्मणी’ या सरस्वती थेयम के माध्यम से पूजी जाने वाली प्रमुख देवी हैं। थेय्यम देवताओं को मुर्गे की बलि देकर पूजा की जाती है, उन्हें मंदिरों में प्रवेश करने की अनुमति नहीं है। 13वीं शताब्दी के दौरान, होयसल राजवंश से संबंधित विष्णुवर्धन के शासनकाल में, तुलुवा क्षेत्र में, वैष्णववाद थेय्यम का एक लोकप्रिय विषय था। शक्तिवाद और शैववाद थेय्यम की अन्य महत्वपूर्ण श्रेणियां हैं।

थेय्यम नृत्य की उत्पत्ति

इतिहासकारों का मत है कि थेयम नृत्य एक प्राचीन लोक रूप है और इसमें ऐसी विशेषताएं हैं जो बताती हैं कि इसकी उत्पत्ति ताम्रपाषाण और नवपाषाण काल ​​​​में हुई थी। कुछ ऐसे समुदाय मौजूद थे जिन्होंने ब्राह्मणों के वर्चस्व को स्वीकार करने से इनकार कर दिया, खासकर मंदिर पूजा में।

ये लोग थेय्यम के प्रमुख संरक्षक थे, और इस नृत्य का अभ्यास हर थारवडू द्वारा किया जाता था। ब्राह्मणों को इस नृत्य रूप में भाग लेने की अनुमति नहीं थी, क्योंकि यह विशेष रूप से केरल के क्षेत्रीय आदिवासी समुदायों से संबंधित था। हालाँकि, कुछ शाही कुलों ने अपने व्यक्तिगत मंदिरों का निर्माण किया जहाँ थेयम देवताओं की स्थापना की गई थी।

घरेलू मंदिरों में, कुरथी, चामुंडी, विष्णुमूर्ति, सोमेश्वरी और रक्तेश्वरी जैसी देवी को प्रसन्न किया जाता है। इस प्रकार यह नृत्य भी जाति व्यवस्था पर आधारित है। आजकल, ब्राह्मण ‘थंथरी’ को ‘कावु’ की मूर्तियों को पवित्र करने के लिए आमंत्रित किया जाता है और थियास इस नृत्य को एक महत्वपूर्ण धार्मिक प्रथा के रूप में करते हैं।

थेय्यम नृत्य का प्रदर्शन

थेय्यम नर्तक इस नृत्य को स्थानीय गांव के मंदिर के सामने करते हैं और कभी-कभी जटिल रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों के साथ पूर्वजों की पूजा करने के उद्देश्य से घरों के अंदर भी इसका अभ्यास कर सकते हैं। इसमें नर्तकियों का प्रदर्शन, जो देवताओं की भूमिका निभाते हैं, 12 से 24 घंटे तक चलता है, कुछ अंतराल से बाधित होता है।इस नृत्य के प्रमुख नर्तक इस नृत्य शैली से जुड़े अनुष्ठानों में भाग लेते हैं। वह पवित्र स्थान के केंद्रीय देवता को ‘अनियारा’ या ग्रीन रूम में निवास करता है। उस कमरे में, वह शाकाहार, उपवास आदि को अनुष्ठानों के एक भाग के रूप में देखता है। सूर्यास्त के बाद भी यह विशेष नर्तक जैन धर्म की विरासत के रूप में कुछ भी नहीं खाएगा।

इसमें कलाकार के लिए ‘कलारीपयट्टू’ में एक प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है, जो ‘काथिवन्नूर वीरन’, ‘पूमरुथन’, ‘पटवीरन’ और कई अन्य जैसे नायक देवताओं की भूमिका निभाते हैं। इस विशेष नृत्य में पर्दे या मंच नदारद हैं। दर्शक आमतौर पर भक्त होते हैं जो मंदिर के पास बैठते हैं या श्रद्धा से खड़े होते हैं क्योंकि यह ओपन-एयर थिएटर का एक रूप है।

मेकअप और पोशाक

नृत्य के प्रारंभिक भाग को ‘थोट्टम’ या ‘वेलट्टम’ कहा जाता है और यह बिना किसी आवश्यक मेकअप या विस्तृत पोशाक के किया जाता है। इसे करते समय नर्तक एक छोटी लाल टोपी पहने हुए हैं। नर्तकियों द्वारा ढोलकिया के साथ अनुष्ठान गीत का पाठ किया जाता है और मंदिर के नाम का उल्लेख किया जाता है। पृष्ठभूमि में ‘चेंडा’, ‘तूती’, ‘कुझल’ और ‘वीकनी’ जैसे लोक वाद्ययंत्र ताल के साथ बजाए जाते हैं। सभी नर्तक हाथों में ढाल और तलवार लेकर चलते हैं। इसके बाद, नर्तक अपने चेहरे को ‘प्रक्केज़ुथु’, ‘कट्टारम’, ‘कोटुमपुरिकम’, ‘वैराडेलम’ और ‘कोझीपुस्पम’ नामक पैटर्न में चित्रित करता हुआ दिखाई देता है।

विभिन्न प्रकार के फेस पेंटिंग हैं जिनके लिए प्राथमिक और द्वितीयक रंगों का उपयोग किया जाता है। फिर, नर्तक मंदिर के सामने प्रकट होते हैं और कुछ अनुष्ठानों के प्रदर्शन के बाद विशेष देवता में बदल जाते हैं। वह अपने सिर पर लाल पगड़ी रखकर नृत्य शुरू करता है। अपने हाथों में तलवार या ‘कड़थला’ लेकर, नर्तक मंदिरों के चारों ओर चक्कर लगाते हैं और नृत्य करते रहते हैं। थेय्यम नृत्य के अलग-अलग चरण होते हैं जिन्हें ‘कलासम’ के नाम से जाना जाता है। प्रत्येक कलासम को फुटवर्क की पहली से आठ प्रणालियों तक व्यवस्थित रूप से दोहराया जाता है। प्रदर्शन को तब पूर्ण कहा जाता है जब संगीत वाद्ययंत्र बजाना, गायन, नृत्य, श्रृंगार और वेशभूषा सभी एक साथ काम करते हैं और इस प्रकार कलाकार को अपना क्षेत्र मिल जाता है।

थेय्यम नृत्य में प्रयुक्त होने वाले वाद्ययंत्र

इस नृत्य में एक प्रसिद्ध अनुष्ठान कला रूप है जो उत्तरी केरल में उत्पन्न हुआ है जो हमारे राज्य की महान कहानियों को जीवंत करता है। इसमें नृत्य, माइम और संगीत शामिल हैं। नर्तकियों द्वारा ढोलकिया के साथ अनुष्ठान गीत का पाठ किया जाता है और मंदिर के नाम का उल्लेख किया जाता है। पृष्ठभूमि में ‘चेंडा’, ‘तूती’, ‘कुझल’ और ‘वीकनी’ जैसे लोक वाद्ययंत्र ताल के साथ बजाए जाते हैं। सभी नर्तक हाथों में ढाल और तलवार लेकर चलते हैं।

थेय्यम के प्रकार

औपचारिक नृत्य के साथ चेंडा, एलाथलम, कुरुमकुज़ल और वीक्कुचेंडा जैसे संगीत वाद्ययंत्रों के कोरस होते हैं। 456 से अधिक प्रकार के अलग थेय्यम हैं, जिनमें से प्रत्येक का अपना संगीत, शैली और नृत्यकला है। इनमें से सबसे प्रमुख हैं रक्त चामुंडी, कारी चामुंडी, मुचिलोट्टू भगवती, वायनाडु कुलवेन, गुलिकन और पोटन।

थेय्यम नृत्य की वेशभूषा

तेय्यम नृत्य में विभिन्न वेशभूषा जैसे पत्ती की पोशाक या ‘ताज़ा अदाई’, हेडड्रेस या ‘मुटी’, ‘अरयोदा’ या ‘वत्तोडा’ और अन्य शरीर की सजावट कलाकारों द्वारा प्रदर्शन के लिए तैयार की जानी हैं। मेकअप में विभिन्न शैलियों में चेहरे की पेंटिंग और शरीर की सजावट भी शामिल है। कुछ परिधान नारियल के कोमल पत्तों से बने होते हैं जिनका उपयोग केवल एक प्रदर्शन के लिए किया जाता है। कुछ सिर के मुकुट और मुखौटे विभिन्न अवसरों पर उपयोग किए जाते हैं।

इन वस्तुओं को तैयार करने के लिए उचित कौशल और शिल्प कौशल की आवश्यकता होती है। प्राथमिक और द्वितीयक रंग संयोजनों का सही ज्ञान भी कई बार महत्वपूर्ण होता है। कुछ नृत्य वस्तुओं में, नृत्य को अपनी कमर के चारों ओर जलती हुई बत्ती पहननी होती है और भारी सिर पर एक फायरवॉक का निरीक्षण करना होता है। उसे हाथ, कंधे और पैर हिलाकर वजन वितरण की विधि सीखनी होगी। सुबह के समय वे आमतौर पर अनुभवहीन नर्तकियों को निर्देश देते हैं। एक युवा नर्तक के शरीर पर तेल की मालिश की जाती है।

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